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探访陆丰古村落迎云寨         ★★★
探访陆丰古村落迎云寨
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:7096 更新时间:2011-06-19 16:12:14

追根溯源话“良军”

  从南安大桥桥头处的八角亭附近,沿着新修筑的河岸水泥道,往北向右走不远的车程,那便是陆丰西南镇的迎云寨。
  说起迎云寨,即使是西南镇当地人还有不少人不熟悉;但说起良军,那可就家喻户晓,人人皆知了。其实,迎云寨就是良军。解放后,迎云寨隶属于大安镇管辖,土改运动时,政府取迎云寨的“云”字和“大安”的“安”以称此村,合称为“安云”。
  “良军”,顾名思义,即是“优良”、“良好”之军队。追溯这一名称的来源则要上推至大唐王朝。据《惠州府志》、《陆丰县志》记载:唐武德五年,海丰县析东部石帆、坊廓、吉康三都置陆安县,县衙位于今之大安环珠寨。旧时的环珠寨地理条件优越,前临浩浩螺河,后靠巍巍狮仔嶂。为了护卫县城,在寨衙前边的南、北、西三面,分别有军寨、扶安寨、良军三地防守,与东面的天然屏障狮仔嶂构成严密的防卫体系。
  据传,良军驻军的首领姓尚,其治兵有方,军纪严明,官兵从不掳掠侵害老百姓财物和利益,视人民如父母,深受当地老百姓的欢迎和拥戴。正是这样一支作风优良的军队,在老百姓千百年的口碑相传中,“良军”才逐渐演化为地名。该村村前至今还保留有“练兵埔”、“跑马埔”等与当年驻军有关的两处地名。后来,尚姓驻军首领病故于此,埋葬于驻军练兵埔的右前方。
  历史上的陆安县只是昙花一现,良军等驻兵点也随之消失。朝代更迭,世事沧桑。至明朝初年,碣石设卫,上述三地都成为军屯点,军营地位重新得到恢复。约于明天顺丁丑年(公元1457年),黄国明才携家眷迁来这里定居,成为良军黄姓开基祖,但是否属军籍身份则有待考证。随着明末军屯点的衰落解散,各军屯点变身民居村落,不少军人后裔选择留守创业。传说中有苏、谢、李、朱、史、傅、卢、叶、梁等姓人。后来随着黄氏人的兴盛,只留下梁姓与黄姓在此居住,其他姓氏纷纷搬走。
  从唐代的驻军点到明代的军屯点,再到今天的民居村落,良军之名历千年历史风云变幻而不改,这是对历史的记忆与缅怀,更是对后人的警醒和教育。

造势奇特迎云寨

  竹林簇簇,挺拔杂陈着旧枝新笋。位于螺河岸边的迎云寨,有着江南水乡的风味,在秋光的沐浴下,显得安详而静谧。
  在村中长者的陪同下,记者首先来到寨东门前,石板门额上方的一方石碑,镶刻有“迎云寨”三个字,字迹古朴苍劲。东门属正门,大凡村里演戏或是举办庆典活动,都在此门前的空地举行。旧时的寨前不远处还有东街、西街之设。
  倘佯古寨,仿似时光倒流,河卵石铺砌的巷道,古朴苍凉,似乎还回响着昔日黄氏人的木屐声声。古旧的房子,纵横有序,三街六巷的格局让你隐约感受到黄氏先人的气派和富有,但在墙角转弯处,冷不防出现的坍塌墙壁,把沉浸久远的思绪重新拉回到现实。
  迎云寨蕴藏着许多鲜为外人所知的传统文化奥秘。
  俯瞰古寨,最后列的房子略显弧形,左右两侧最边的房子平直,最前排房子为不规则状,整体轮廓像是一截卧地的树冠。古寨的后面,列山一路跌宕起伏,匍匐而至,像一颗徐徐倒地的大树,由远及近,巧妙地与 “树冠” 古寨相接,构成“倒地木”的地理风水格局。
  古寨最后排矗立着的一座三层土木楼房,引人关注。询问得知此乃当年成寨时所立黄氏宗祠旧址,择此地建祠有什么讲究呢?原来,宗祠旧址正是“倒地木” 倒地的刹那,“树干”与“树冠”结合处倒下重又弹起的所在,取其跃然之生气也。第三楼门口正对前面大安掘仔尾螺河段“四水归河”处,寓意广收四面八方之财源。我们站在大门口处往里望,由于年久失修,里面早已破败不堪。据现场的村民介绍:此祠立后不久遭废弃,黄氏人将此阁楼辟为武馆,另觅它处重建宗祠。
  这又是为何呢?
  当记者来到前列右侧也就是迁址后另建的黄氏宗祠,一个更大的谜团出现了:宗祠的屋顶竟然比四周的民房还要低。众所周知,宗祠是施行宗法和村民议事的地方,神圣庄严。宗祠一般处于龙脉结穴处,置于全村(寨)的中轴线上,建筑规模庞大。良军村黄氏宗祠如此的反常规,原因究竟是什么呢?
  有人对此解释说:“后裔子孙站着说话,老祖宗坐着说话。”但这只是表面的敷衍罢了。据有关知情者透露:原宗祠由于前对奇峰后靠险岭,地理格局上只能出武士之类的人才。黄氏先祖恐其后裔欺压外人,遂迁今址。但这种解析听来也显得单薄,究竟当年发生了什么大件事,竟然促使黄氏先人要觅址重建宗祠,而且还要将新修的宗祠建得比民房都低,这永远只是个谜。
  “迎云寨”设有四个寨门,已开通的有三个,分别是东门、西门、北门。西门名曰长庚门,站在门口可见东流奔腾之螺河水。长庚门白虎旁约100米处有一幽门,据说是旧时一有钱人通往寨外的专用厕所通道。北门没有命名,护城河水从这里静静流过。
  南门自建寨至今的几百年间一直没有开通启用。记者特地来到南门外一探究竟。林木映影下的南门,潮湿黝黑的墙壁爬满了细小植被,显得古旧沧桑。门外梯田层叠,正是稻谷成熟的季节,望不到尽头的“腩肚田”,黄澄澄的,像披上了金黄铠甲。南门为什么几百年不开呢?要想解开秘密,只有从地理学方面才能找到答案。
  据说,当年建寨的地师曾留言黄家人:只有村里出了大贵之人,方能开启南门。历史上的良军黄氏族人,曾出过“拔贡”、“恩贡”之类的武人,可见远不是当年地师所说的大贵之人。
  迎云寨的建立,据说与当时一位叫廖东明的地师有关。
  明代的倭患山贼猖獗。倭寇来自海上的日本浪人,山贼主要是盘踞在激石溪乌盾山上的“乌盾贼”。传说,某年某月某天的一个黄昏,廖东明带着徒弟远道而来,原本计划投宿曾聘他当过地师的某村,可惜村人误以为乌盾贼又来抢掠,非但没有开门反而把寨门堵得更紧。精疲力歇的师徒俩再三敲门也不见有人来,眼看天色渐暗,只好来到邻村良军。其时的良军还没有围寨,杂姓而居,他们又敲了几户人家的门,吃的仍是闭门羹。而这一切,恰好被一个叫黄仰勋的小孩子看在眼里。黄仰勋回家把情况告诉了父亲。父亲黄爱洲走了出来打量了他们师徒一下,就把他们接回家里。黄家人对这对师徒礼待有加,将做好的饭菜先让给他们吃,自家的饭菜再重新做。第二天,黄家人还热情地挽留他们多住一晚。此后,廖东明如到这一带来,都要到黄家来做客。晚年的廖东明最后一次来到黄家时,黄家已经发家致富,黄仰勋也已长大成人。廖东明遂为黄仰勋规划设计了建寨蓝图。大约于明弘治戊申年(公元1488年),黄家在地师廖东明的合力下,建立起威震一方的迎云寨。

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